【推荐】高中作文集锦7篇
在日复一日的学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的高中作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高中作文 篇1
我想在那样神奇的环境之下，每一个人都会慢慢的受到环境的影响，不断改变。
也许某些时候我们再刻意的改变自己，向着不要随波逐流，不要盲目从众，我们有着自己的自信，有着自己的决定，我们一定可以做到出淤泥而不染，做到一个最自信的自己。可是后来渐渐发现，事情其实并不是我们所想的那么简单，那些所谓的环境其实并不是那种极端的恶仗，他只是那种和你的价值观有点不符的，只是在潜移默化之中慢慢的改变着你的
甚至在很多时候，你的环境可以影响甚至让你怀疑人生。
这个时候你就更需要保持自己的内心的淡定和清醒，不要总是因为环境和你格格不入，或者是因为其他人和你显得有点不合群，你就开始改变自己的人生，开始改变自己的信念。其实有时候我们觉得信念是多么坚固的，但是也有很多时候她是特别容易崩塌的，就好像是用冰块建构起来的城堡总有一天会土崩瓦解，假如你不去好好地保护她的话。
我也始终相信在这个世界上有很多美好的东西的存在，这好像那些美好的信念，干净的眼神，总是能够在无穷无尽的绝望之中给你希望和力量。
在未来的每一天，你走下去也都是满满的动力。
在我们看不到的地方，也许你的每一次决定你的每一句话都是在给你自己一个交代，尽管别人看不清楚，但是你却是自己的国王。
加油，你的人生也是如此。
高中作文 篇2
家训这种东西是很早年间的事了，现在不时兴了。我们家有家训却是我们搬进新家后才有的，乔迁时妈妈一个好友送了一幅竹雕的“难得糊涂”的匾，妈妈说：”把它挂在书房作为我们家的家训，”爸爸说：“装饰一下书房还可以作什么家训。”妈妈说：“你要是糊涂点主任科员早就评上了。”爸爸说：“我不评那个主任科员也不用去装什么糊涂。”。。。父母你一句我一句争执起来。弟弟见状忙说：“家训就家训吧，为这事还值得这样争吵。”就这样“难得糊涂”就成了我们家的家训。
对这个家训除了妈妈在意，我们谁都不在意。我和爸爸的观点是“我要清醒的活着，”弟弟对家训报的态度是不在乎。但妈妈还是在我们谈论单位里的事时不断提醒我们糊涂点好，活起没这么累。
爸爸工作的单位是管计划的，那时是双轨制。一日爸爸单位的领导来我们家给爸爸说：“局里研究把救灾油计划转100吨给石油公司，从中得的利大家可以多发点奖金。”那时计划内外的差价是很大的。爸爸不同意说这样做是违法乱纪。领导说：“某某县还转了200吨呢。”爸爸还是不同意，领导见状只好怏怏而去。领导走后妈妈说爸爸：“这种事你糊涂一些不就过去了吗，大家都有好处。”爸爸说：“你就知道糊涂，那可是救灾油，是专项计划。”
大约半年过后，爸爸单位的领导们提着“五粮液”“大白兔”来我们家说是感谢爸爸挽救了他们的政治生命，免除了他们的牢狱之灾。原来那个转了200吨计划给石油公司那个县的领导班子都因挪用，倒卖救灾油计划而判了刑。妈妈听后还真吓得不轻，说：“看来还是清醒点好。”这是妈妈第一次否定了她的家训。当然有了第一次就有第二次第三次。。。。。。
让妈妈彻底否定她的家训是因为弟弟。弟弟那日从单位回来，手里拿着一打的中华铅笔给他刚读一年级的女儿，弟媳说：“你怎么一买就买这么多？”弟弟说：“买什么买，我在单位上拿的，让女儿随便用，用完了我再去拿。”妈妈大概听到了，忙从厨房出来说：“你怎么能这样做？”弟弟说：“我们单位很多人都这样，还有的变着花招连孩子用的文具盒，书包都由公家给买呢，我拿几枝笔算什么？”妈妈说：“这不是明摆着占公家的便宜吗？这就没人管？”弟弟说：“你不是时常说难得糊涂吗，这种事谁管？”爸爸说：“这就是你家训教育的结果。”妈妈这时可能也感到事情的严重性忙对弟弟说：“清醒点好，清醒点好，明天把笔还回单位，别糊里糊涂的跟着那些人学，你这样做还不把我孙女给教坏了，给后代做个好榜样吧。”妈妈就这样彻底否定了她的家训。
妈妈的家训没把我们全家训成糊涂的人，反倒把我们训成了清醒的人，并让她自己也越来越清醒。那匾至今还挂在书房里，它的功能就是提醒我们要一直清醒着。
高中作文 篇3
诚信是一种职责，一种美德，一种力量！我们要学会诚实守信，做到诚实守信，一个人要诚信的对待别人，对待自我。
高尔基以前说过：“人类最不道德处，是不诚实与怯懦。”所以人必须要诚信，诚信对待别人，诚信对待自我。
英国著名小说家瓦特﹒司各特以前借朋友的钱去经营一家公司，经营不善倒闭，朋友因觉司各特有才，让他能够不必还钱，但司各特执意不肯，更加努力去还钱，靠自我的劳动还清了债务。
诚实信用的人，即使在贫穷的时候，依然靠自我的劳动还清了债务，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去换那债，简单地搞自我的创作，可是他没有，没有在贫穷下失去自我的原则，让自我遗憾。诚信待人，诚实应对自我、他人。诚信，一种美德。
商鞅立木取信，商鞅为证明诚信不欺而立木，能搬走者给予黄金，使老百姓确信新法可信，使新法顺利地推行实施，人无信不立。
一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
诚信是一种美德，让它开出永不磨灭的花朵，绽放光彩。
高中作文 篇4
军训前，我曾是满腔热血，迫不及待地想亲身体验军队的生活。军训后，我仍是满腔热血：军训--有苦也有乐，是我一生中最宝贵的财富。
第一篇苦
在军队中，必须有很强的纪律性，一切行动听指挥，说一不二。教官们一个个摆着严肃的面孔，就连平时爱捣蛋的男生都不敢违抗他们的命令。
训练中最苦、最累的就是走正步了。教官让我们把脚踢到“高空”停住，然后一一过来纠正。教官是决不“怜香惜玉”的。豆大的汗珠从额头上，从背上，从腿上一粒粒地滚下来，湿了全身。我们脚痛了，腰酸了，背也挺不直了，多么期盼教官的一句“休息”。一到那个时候，全分队的女生都一屁股坐到了地上，尽情享受这来之不易的几分钟。
最不幸的是我身上长出了密密麻麻的痱子，又痛又痒。自小在家娇生惯养的我从来都没吃过这种苦。躺在床上，浑身针刺的感觉让我难以入睡，心里想的是家里的舒服，爸妈的疼爱。终于我被我的眼泪征服了，满脑子只有一个字--家。我轻声哭泣了好久，忽然想到一个问题：“我为什么要军训？”对，我要学会坚强，我要振作，我可以坚持到底的。我很快擦干了眼泪，闭上眼睛，去迎接新一天的挑战。
高中作文 篇5
上个月的一天，我的一位朋友为了买车的事向我征求意见。根据他各个方面的情况，我说你买辆8万元左右的家庭用两厢小车就很好了。谁知他听了却大摇其头，说10万元以下的根本不能考虑。我说那是为了什么？他的脸红了，窘迫了好一会儿才说：唉，你想想啊，我每天去车库存车取车，看见人家的车是那样的，而我的车却是这样的你想想我会是什么心情？
我不再反对。我想起在生活中咱们为面子买单的事，实在是太多太多了。
比方说请人去饭店吃饭时对于饭店的选择，人们考虑的常常是脸面，而不是好吃爱吃。这样就凭空多出了许多面子钱。进了饭店，还一定要点上一大堆菜，以便摆满了餐桌，好显得有面子。临到吃完离去，还一定要剩下许多，这才显得阔气。其实呢，花了钱却还要暗暗地心疼，心疼自己当了一回冤大头。真的是何苦来哉？
这几年，房价飞涨，许多人把牙咬碎了连血咽进肚子里却也要去买大房子，去搞精装修，回头再啃馒头吃咸菜当负翁，当房奴，为的就是让别人看着有面子。实在地说，这也是大房子畅销且使得房价飙升不已的一个心理原因和社会原因。
134年前，美国传教士阿瑟史密斯来华，在天津、山东、北京等地传教，考察，写作，近五十年。此人对于中国和中国人民有着相当深厚的了解和感情。他的代表作《中国人的特性》（另译《中国人的素质》）中，第一章写的就是《面子》。
阿瑟史密斯写道：中国人的问题永远不是事实的问题，而是形式的问题。中国人的面子犹如南太平洋海岛上土人的种种禁忌一样，有一种不容否认的巨大力量。
他甚至认为：中国人具有一种强烈的做戏的本能。
应该说，这位美国老头的话虽然不怎么中听，但他近五十年的考察和研究，的确是点到了咱们中国人的痛处。不幸的是，咱们自己却常常忘记了这一点，甚至因为习以为常，早就将面子这东西给正常化、合理化，乃至美丽化了。
高中作文 篇6
黛瓦粉墙，亭台水榭，还有青石小巷的朦胧烟雨，转角长廊的淡淡回风，这是笔墨描绘间的如梦江南水乡。江南，总会有一个纷飞的理由让人情不自禁地喜欢。或许是因为烟雨小楼中品茗的闲情，因为午后阳光下打盹的那份慵懒，也或许是因为一位如花女子的`欢颜。
不知为何，第一次初识林徽因，总觉得她走过的地方，定有一树一树的花开，于是我试图想要走近她，随着她流淌的笔墨走进人间四月天。就这样，尘封在书卷里的词章与故事也随之弥漫开来。
还是从杭州陆官巷寻起吧。杭州，一座闻着风都可以做梦的城，被秋月春风所滋养，又被诗酒年华所填满。林徽因的一生似有因果，否则祖籍本在福建的她怎会降生在杭州，而喜爱白莲的她又出生于莲开的六月，而多年后，她成为了许多人梦中期待的那朵白莲，到底是西湖滋养了她温润洁净的情怀，还是她给了杭州诗意闲淡的美丽，让这座原本就韵然天成的古城更加风雅？或许两者皆有吧。江南古乡的悠悠古韵填满了她朦胧的记忆，而骨子里本就浓郁的诗味与典雅，再加之大姑母林泽民深刻的启蒙教育，造就了这样一位如清雅莲荷般的才女。
或许人的一生如同命册里的判词早已自降生便有定数，等着我们去演绎。但我始终不肯完全相信，因为在林徽因身上总能得到意想不到的感觉。当人们以为她将一生徜徉于江南的轻波中，她又辗转去了上海，北京甚至国外诸多城市，她既有婉约的情怀，又能奔走于各大国而且成为出色的建筑设计师。当人们以为她只藏于深闺之中，实际上她写的文章包含人间世态，深谙世事，她并未想象中的不食人间烟火，甚至于，她比任何人都擅于调配烟火。
关于林徽因，总能想到那三个才华横溢的男子。徐志摩为她徜徉在康桥，深情地等待一场旧梦可以归来。梁思成与她携手走过千山万水，为完成使命而相约白头。金岳霖为她终身不娶，痴心不改地守候一世。换作其他女子，或许会深陷其中伤得一身痛苦，而林徽因不会，她可以在滔滔不尽的尘世里淡然自若。当情接踵而至奔入她的心里，她会做短暂的停留，又义无反顾地离开。人们总看到徐志摩为她的不告而别而彷徨，为梁思成的相守而暗叹，为金岳霖的无果等待而惋惜，却没看到林徽因转身所撒的泪滴。她为自己免于受伤而仓皇潜逃，事实上她亦心生痛苦，也没有人知道这三个男子都不曾后悔各自的选择。因为谁都不忍将这朵白莲被凡尘的烟火染成五颜六色，而事实上她也做到了，她让每一次的转身都成隔世，又让每一次的相逢都成永远，她把自己永远化为一杯淡雅的清茶，终在红尘的染缸里做到纯粹如一，这正是很多女子难以做到的。
林徽因没有张爱玲的凌厉，没有陆小曼的决绝，亦没有三毛的放逐。她活得乐观而执着，诗意而又真实。读她的文字，永远感受不到忧伤，永远那般清新美好，或许她早已把悲伤藏匿得很好，飘逸如同一个小仙子——“你是爱，是暖，是希望，是燕在梁间呢喃，是人间四月天。”
世间有一种花，彼岸花，花开之时不见叶，叶茂之时不见花。我想林徽因就是人间四月的彼岸花，足以令春风失色，令百花换颜。即便我努力追寻还是不能完全看透，她是那么近却又那么远。她以一种清雅端然的姿态漫步在云间，让人们仰望了一生，怀想了一生，也吸引着我去摘撷这一人间四月彼岸花，去读懂她梁间余温犹存的梦。
高中作文 篇7
“这下，咱们怕是回不去了。”“回去了，就得好好活着。”电影《活着》中一段简单的对白，朴实却触及人心。福贵和春生眼前横着一地冻死的伤兵，与前夜遍野的哀号形成了一种阴森的联系。空旷的荒野上有很多人，但只有两个人活着，裹着死人身上扒下的军大衣。
我感到了一种荒凉的压力。正像小说中，余华用一种苍凉的笔调以全知者的姿态默默地还原的那个寂寞的悲剧。“我”对面的这个能够看到自己过去模样的老人，用看似淡然和乐观的语调回顾自己的一生。他的讲述，精彩生动又带着农民的粗俗，却莫名显现出一种哲学气息。正如余华所言：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
人的软弱之处在于，我们永远不知道死神在何处阴险地笑着。就连那些自行了断的绝望者和那些为理想牺牲的仁人志士，也都是在无路可走的困顿中，召唤来近在咫尺的死神的。人们常常思索一个宏大的哲学命题：人为什么而活着。对于伟人，譬如科学家、文学家或是政治家，答案或许是为了科技的进步、文化的栖息或是全人类的幸福；对于凡人，譬如贩夫走卒或是引车卖浆者流，答案或许是亲人、爱人或是自己。
然而我们有时会陷入思维的怪圈中，感到一种莫名的失落。当我们仰望头上深邃的灿烂星空时，我们会受到无穷在时间与空间上的窒息，我们此刻见到的星光是在几千年前从如今可能早已灭亡的星系中发出的，而我们注视着的某颗星球曾以硕大无朋的姿态从宇宙深处凝望过我们。相形之下，人活过的一生是如此短暂，人活着的世界是如此渺小，以至于我们在浩渺的宇宙中审视的自己不过是一粒尘埃，我们创造的物质财富与精神财富不过是弹指一挥间。
但我们仍有骄傲的资本。我们能清楚地意识到自己的局限，能追问自己的内心，能寻求活着的意义。我们同万物最本质的区别便在于思维。活着不等于存在。
活着便是于软弱的天性中凭着一种本能的生活的动力，孤独地走完人生。我们的身边总有人陪伴，但唯一陪着我们活着的只有我们自己。
从这个角度上说，人是孤独的。当我们体会到一种恰到好处的舒适的快乐时，我们急于同别人分享，但我们知道幸福只能自己感知；当我们受到一种或深或浅的心灵上的伤害时，我们渴望有人能抚慰我们，但我们明白伤口只能自己愈合。因而虽然作为群居动物，人类却只能自救。而活着，便是一条救赎之路。在命运的嘲弄下，人只是手足无措的承受者，又因为孤独而更显悲凉。经受了普通人的命运悲剧后，看着至亲的人一个个离开自己，孑然一人立于世而能顽强地活着，正如周国平所说，是维护了人的尊严。
小说里，福贵的所有亲人，父母、有庆、凤霞、家珍、二喜、苦根，一个一个离他而去，最终只剩福贵一人，以及一头老牛，在空旷的世间相依为命。一人一牛，同样年老，同样孤独，同样活着。
虽然寂寞，虽然痛苦，却依旧乐观，依旧从容。他不过是千万劳苦大众的一个缩影，是从古至今无数遭受着悲剧的人们活着的共同容颜。
好好活着，是无数中国人最朴实然而最切实的愿望。而活得幸福，活得美好，活得有尊严，是自古而今常驻在所有华夏儿女心中的中国梦。
