关于英雄观后感作文七篇
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家整理的英雄观后感作文7篇，希望能够帮助到大家。
英雄观后感作文 篇1
在放假期间，我观看了《开学第一课》文中一共讲了四个课题“爱国”、“友爱”、“团结”、“自强”。汇集了老老少少，各个年龄阶段的人们，来缅怀这令人难忘的历史。
课中的王二小令我十分敬佩，在敌人还没到来前，王二小就收到了情报，让史林山去通知八路军，史林山问：“二哥那你怎么办？”王二小说：“不要管我快去通知八路军！”史林山只好服从二哥的命令。鬼子到半山腰间，看见了正在放牛的王二小，便让他带路，王二小故意带着鬼子绕圈，不让鬼子攻击乡亲们，其中一个鬼子的刀就顶在王二小的后背，突然，枪声响了，王二小抱着一个日本人的腿想和他一起滚下山崖，不料那个顶在王二小后背的刀“嗖”地一声从王二小的后背插到前胸滚到了冰冷的山间。王二小就是这样光荣的牺牲了，从此就有了这首《歌唱二小放牛郎》
《开学第一课》通过讲述英雄故事，激发学生的爱国情怀和自强精神，作为这一年龄段的组合tfboys在现场和同学们共同朗诵“少年自强宣言”。作为领诵者，他们带领现场的青少年共同发出号召明确新一代年轻人的责任，共同传承抗战的精神财富。
没有当年的战争，哪来现在的幸福啊！我们一定要好好读书，将来成为祖国的栋梁。
英雄观后感作文 篇2
看完《救火英雄》这部电影，我感受颇多。影片中，每一位在火灾中舍身救火的消防员，都值得我们尊敬。
在火灾现场，真正的敌人并不是火，而是浓烟。正如海洋所说“我们出入火场，内心永远被浓烟包裹着，以为可以走得出来，其实根本不可能，无论是救人还是被救，都是一样的，只有一个办法，就是与浓烟共存。就算面对黑暗，也要坚信阳光一定会照射进来。只有这样，面对任何环境，我们才会无所畏惧。”是的，火场里，你想到什么就会看到什么，只有克服了心中的包袱，才能解开这个心结。
火灾产生的浓烟于热空气的作用，大量浓烟会向上漂浮。因此，我们要在30厘米以下的有稀薄空气的地方躲避，但是千万不能在墙角、桌子下、衣柜里等地方躲避。另外，在浓烟中，一定要采用匍匐姿势爬行。
看完这部电影，我学到了这么多关于火灾情况下该做的事情，真是受益匪浅。
英雄观后感作文 篇3
对于《英雄》这部电影，我想开门见山的说：好，但只差一点!
先说几句谦虚的话，本人不是电影的内行，对于影片的什么拍摄呀、服装呀、武美呀不是很懂，所以也就不想在这些方面丢人了。
——好!好在哪里，我有这样一个理由。
有句话叫：作品出来以后就不再是作者的作品。还有句话说：作者已死，读者万岁。我在这里也想发扬一下这样的“精神”，谈谈我个人的看法。
表面看来，这部电影好象是部现代人理念里的'“刺客列传”，在我这看则不竟然。以我个人的看法，侠和刺客在影片的地位就是一个符号，导演是借了这个符号在给另一批人做传。
真正的“英雄”是谁?影片中回答的很清楚，心怀天下者乃真英雄!
那谁又真正做到了心怀天下呢?翻翻中国的历史，把天下怀成影片中描述的那样的只有一个群体——知识份子阶层!
对!在我眼里，这部影片好就好在：张导演借“侠”为中国的知识份子做了个很悲剧的传!中国有句老话：侠以武乱法，儒以文干政。
在该片中武侠符号后的人就是“儒”，也就是我说的知识份子阶层。心怀天下可以说是中国知识份子阶层的一个共性，远的不说，近代的仁人志士哪个不是出自这个阶层。康梁变法、科学救国、甚至后来的两弹一星等等，多少知识分子把捐弃个人做为代价换来一个心怀天下的美名!个人在天下的眼里是渺小的，甚至在知识分子个人的眼里也是渺小的，为了天下，个人是最不足惜的。
当然，中国还有句话说：天下兴亡，匹夫有责。那是不是按这个前提推理，匹夫们也是英雄了呢?
我想先阐述一下我的对匹夫的个人理解。大体上说人分这几类：当权者、无知匹夫和知识分子。我节外生枝的说明一下，三者之间可以不是截然对立，当权者可以下台成匹夫或是知识分子、匹夫也可以混进知识分子和当权者的队伍。
匹夫即百姓，也就是天下中最最最无辜而且总是被践踏的人。这些人是兴亡的主体，但对兴亡无责。当权者弄天下，也对天下兴亡不感兴趣。惟有知识分子这个“不识时务”的群体对天下的兴亡念念不忘，说“天下兴亡、匹夫有责”的绝对是个知识分子而不是真匹夫!
能为知识分子做传做的这么好、挖掘的这么深的影片我觉得是好影片、至少是个我这样的人看的比较顺眼的影片。
可是，就象我题目说的那样——好，但只差一点!差哪一点呢?
个人以为，学学影片中的台词，它高“看”了一个人——秦王!
如果，影片老老实实的写出秦王这两个字，它就一点都不差了。可是，它画蛇添足的给王字加了个点：王成了主。差就差在这一点上了!
又回到我刚才说过的那句话上去：天下兴亡、匹夫有责。何为责，义务也!政治课本上早就说过，有权就有责，那反过来有责就意味着有权，至少是“应该”有权。
假设一下，“匹夫有责”这句话要是正确的话。那么，匹夫有了责也就应该有权，而“责”是天下这么大的责，那“权”也应该是天下这么大权。
汉字造的非常漂亮，一个“王”字、一个“主”字，不少就差一点。正常的逻辑是，循序渐进，那就先王而后主。如果不能王，当然就没有办法主了。
——那我们就先来看看这些王
《庄子.杂篇》第一论“庚桑楚”里阐述了这样一个观点：天下乱，因为谁?不单因为有桀、有纣这样的暴君、也是因为有秦皇、汉武和“鸟生鱼汤”!
我想把这个观点再推大一点，天下乱，除了权者弄权而坏天下之和谐，更因为人人都想成为“主”。在这种利益驱使下人人都想通过先“王”的方法而后“主”，天下人心乱、则天下自然就乱。
——所以乱在何处，乱在人心!
前面我提到过，张导演为知识分子的悲剧作传，让我觉得顺眼，现在我要解释这句话中的另外两个字——悲剧。
知识分子们傻傻的为天下匹夫舍生取义，希望能够平“兼济天下”、“平天下”，可是，他们轻信了弄权的王、怜悯着想通过先王而后主的乱之源头匹夫，即百姓。如此南辕北辙、轻生取义，可怜又可笑，当悲剧二字无愧!
所以说《英雄》好，但只差一点!
——最后说一句，行文混乱希望大家谅解!
英雄观后感作文 篇4
岫岩县实验小学四年三班 赵禹博 这个寒假，为了让我过一个充实而又有意义的假期，妈妈在网上帮我搜索了四部励志电影，其中让我感触最深的便是《救火英雄》，这是一部与众不同的火灾电影，浓烟滚滚的火场、时刻爆炸的环境让人惊心动魄，消防员用他们的勇敢、顽强、临危不乱的精神诠释了消防员的伟大，也给我这样的小学生上了很好的一课......
影片主要讲述了一个酒厂的工人在维修一台机器时，一不小心引起了大火，而酒厂的下面有口油井，不远处便是天然气管道。一位老奶奶烧纸拜祖，油井里的油漏了出来，遇见了香火便着了起来，由于当时环境复杂以及其他种种原因，导致火势越来越猛。消防员们奋不顾身、舍己为人，一次又一次冲入火海，采取各种办法，把困在那里的人们救了出来。影片中由任达华饰演的培sir，为了帮助队友及百姓争取逃生的机会，不惜牺牲了自己，用他的精神鼓舞了每一个人对生命的渴望与坚持。
这部电影的最后一句话让我久久不能忘怀——要相信真正的阳光肯定会照射进来的。救火英雄不仅扑灭了现实世界的火，也战胜了自己内心的黑暗，这才是真正的英雄。他们的勇敢、智慧、团结的精神深深感染了我，我也要向他们学习，在危难面前要冷静，用自己的智慧勇敢的迎接挑战！
英雄观后感作文 篇5
决赛终于落下帷幕，通过多轮角逐最终清华相声组合夺得桂冠。出人意料的是阳光母女组合居然首场出师不利而败北，经不起挫折的那小女儿由于自尊好胜心特强控制不住内心酸楚泣下如雨，也让在场嘉宾观众怜悯惋惜竞争残酷。复活的讲解员组合一路走来过关斩将很让人看好，也许是被复活没有压力或许是贵在参与总之她们没有太在乎得失而与桂冠失之交臂。邯郸女孩组合虽然没能走到最后但小小年纪好学上进一路披荆斩棘难能可贵。已经落下帷幕，至于谁夺得桂冠并不重要，关键是贵在参与和带来的社会影响效应且大力倡导推崇传承发扬传统文化精神是十分难得也值得欣慰的。
虽然尘埃落定，但给人的感触颇多，似乎看到传统人文文化复兴希望。汉语是华夏几千年悠久历史的见证也是精神文明的结晶，汉语成语可以说是人文文化的一部分也是文化艺术的精髓。由于才疏学浅对成语的知识认识还远远不够，一些成语只是一知半解，有些甚至不只是陌生。有些时候对成语的认识只界限于人们通过社会实践生活积累而总结出的固定词语，还顾名思义的认为成语就是形成一种习惯的词语。后来才从成语注释得知：固定词组的一种。特点是意义完整、结构定型，是一个不可分割的统一体，在句子中通常只作为一个词来使用，有较强的表现力。汉语成语大多由四字组成。如集思广益等。当然成语的语言虽然没有谚语那样表达深刻寓意道理，但也是及其精炼耐人寻味的。
那么所谓成语就是固定词组的一种。。。为什么在竞赛中有些词组却不能被成语先生认可呢？难道非要局限于商务印书馆的成语词典吗？如果是编纂遗漏或 就拿新华字典说吧收录不过一万二千字左右，其中还包括多音字，就是康熙字典也不就四五万字左右，如此一来就能说不在一万二千字的新华字典内就不是字吗？不在康熙字典内就不是字吗？正如有一期中的蚍蜉撼大树，其中的大字完全可有可无，大字只不过是像元曲中的衬字有无都无关紧要。再说蚍蜉撼树远比多一个大字要精炼多，要知道成语是讲究精炼的，再如有一期中寸草春晖、剪烛西窗为什么又不完全照搬诗句而精炼讲究缩写呢？
文化栏目节目且是传承传统文化值得提倡推崇，可令人费解的是既然倡导传统文化，那么为什么还要追求前卫时尚附庸于网络流行呢？难道传统文化非要掺杂PK、VS等不伦不类的词语才更体文化内涵吗？难道竞争、角逐、比拼就不能达到比赛目的吗？非要掺杂英文网络语才能够品味吗？要知道任何流行的东西都不会是好东西，只有被遗失的东西才是最珍贵的。只有传承传统文化建设精神道德文明社会才能更美好。
不经意看到后两期且又回看了几期，思绪万千感触颇多，故而此写了观后感直抒己臆。传承传统文化甚是难得，汉文化历史悠久是当今世界没有哪个国度能与之堪比争衡，更何况世界有六分之一之多的人口以汉语为主语。再者汉语的博大精深寓意蕴藉是任何外国语都无与伦比的，汉语的象形文字、会意文字、假借文字等是外国语无法比拟的智慧。可以说汉语随便翻译外文，可外语想译汉语就没有那么随便轻易了，特别是古文、诗词与成语谚语，恐怕势必登天还难呀！既然华夏历史悠久文化渊源博大精深那么为什么还要舍近求远崇洋媚外呢？难道这些年全民学习外语的困惑还不够很吗？付出的人力物力财力还不够大吗？再看看社会道德良知缺少还不够糟糕吗？文化素质道德修养可是为人起码根本呀！没有人性本能还能有作为吗？再看看那些所谓的院士、博士、学者、专家、作家吧有哪一个真正无愧于人为呢？他们能直起脊梁树立尊严为社会发展进步文明尽力尽责了吗？但愿社会能多出虚怀若谷谦虚谨慎德才兼备的有良知有人性有作为的有用之才。也但愿栏目能一波激起千层浪且一呼百应把华夏传统文化传承下去从而构建和谐美好幸福的社会家园。
英雄观后感作文 篇6
前天，我们和老师去四楼的教室去看电影《少年英雄》。
我们刚刚坐定，整个影厅暗了下来，电影开始播放了。这部主要是讲述王小二不怕敌人，不怕牺牲的光荣事迹：抗日战争爆发时，二小还是个放牛娃，在一天他玩弹弓时，忽闻一声枪响，面前的一棵大树倒了。接二连三的枪炮声，把二小的家也炸毁了，他的哥哥被凶残的日本鬼子抓获了，成了汉奸。二小找到了八路军，从那以后，他便住在吴连长家里了。吴连长把王二小送进儿童团。在柳老师的带领下，他读书认字，增长了许多见识。二小13岁那年，日本鬼子扫荡到了狼牙口村，全体村民搬移到了一条山沟里。敌人看到了王二小，便叫他带路。二小把敌人带进那条山沟里，也就是八路军的埋伏圈。日本鬼子这才知道上了当，他一气之下，把二小挑在枪尖上，重重地把他摔死在石头上。
虽然我们英勇的王二小已永远长眠地下了，但可恶的日本鬼子也得到了报应。可怜的孩子王二小掩护了几千名老百姓，而自己却沉睡在那冰冷的山间。二小的奋斗精神真值得我们学习。希望这部影片能引导我，专心读书，不怕困难。永远一心向着美好的未来飞翔。
英雄观后感作文 篇7
今天我们全班观看了影片《英雄》。张艺谋以宏大华美的场面，向世界演绎着他那荡气回肠的英雄情结，在我看来，这是这部影片最根本的艺术精神。张艺谋眼里的英雄显然不是我们传统意义上的英雄，或者说不仅仅是。他借用夸张、极致的色彩揭示他所定位的英雄境界。
第一重境界是至情至性。他用淋漓的红渲染一份爱，那爱是自私的，至上的，不可被欺骗和伤害的。为了爱，飞雪可以不计复仇大业杀了残剑，如月可以为情所惑香销玉殒。爱是美的，所以才有了滚滚黄叶尽情渲染，但是仅有爱又是狭隘、肤浅的，所以在这一情节里，我们才能看到影片中刻意回避的血腥。整部影片只有三处有血（飞雪杀了残剑、飞雪杀如月时，残剑刺杀秦王时），而在这一节里就出现了两次，在其余的情节中，无论怎样的刀光剑影，全不见一滴鲜红的血。
英雄的第二重境界是舍生取义。长空、残剑、飞雪为了复仇大业不惜以命相许，赵国学子大敌当前依然追寻赵字精义，无边的嫣黄诉说着英雄末路、壮怀激烈的悲怆和决绝。
英雄的的第三重境界是忠贞不二。蓝色从来就是纯洁的，古典的，在这部影片里也是一样。残剑、飞雪生死相许，人不离人剑不离剑。飞雪为成就无名刺秦大业，不惜以命相托，在国家生死存亡之际，她放弃了爱和生命，这是英雄的气节和风骨。然而无情未必真豪杰，一滴水珠在飞雪脸上轻轻滑动，残剑万般柔情打动了亿万观众。
英雄的第四重境界是淡泊宁静。绿色是希望和生机，是美好和从容，张艺谋再一次用绿色演绎那份经典的爱和生活。家园就在身后，在残剑的内心，在爱和梦中，汪洋恣肆的绿就在他们身边，可是，他们回不了家园，他们的精神只能留在那无边的美丽而又伤感的回忆和向往里。
英雄的最高境界是胸怀天下。有人说，影片中残剑写“天下”二字的情节可以不要，我想，张艺谋要是听见这句话会洒然一笑，“天下”二字是这部影片的灵魂，没有这一笔影片就成了华丽镜头的堆积，也就失去了它的精神。
